וכל-הנשיאים בעדה

[שחל]

לד,לא וַיִּקְרָ֤א אֲלֵהֶם֙ מֹשֶׁ֔ה וַיָּשֻׁ֧בוּ אֵלָ֛יו אַֽהֲרֹ֥ן וְכָל־הַנְּשִׂאִ֖ים בָּֽעֵדָ֑ה

אם פירושו "וכל נשיאי העדה" למה אין הטעמים:
וישובו אליו || אהרן | וכל-הנשיאים בעדה
?

[כוכב-דוד]

גם אהרן בכלל הנשיאים בעדה.

במדבר יז, יז-יח:
דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְקַח מֵאִתָּם מַטֶּה מַטֶּה לְבֵית אָב מֵאֵת כָּל נְשִׂיאֵהֶם לְבֵית אֲבֹתָם שְׁנֵים עָשָׂר מַטּוֹת אִישׁ אֶת שְׁמוֹ תִּכְתֹּב עַל מַטֵּהוּ: וְאֵת שֵׁם אַהֲרֹן תִּכְתֹּב עַל מַטֵּה לֵוִי כִּי מַטֶּה אֶחָד לְרֹאשׁ בֵּית אֲבוֹתָם:

[א.י.]

נכון שגם אהרן בכלל הנשיאים, אבל מוזר שהמילה 'בעדה' סובבת על אהרן. 'הנשיאים בעדה' מובן, כמו 'ונשיא בעמך' שפי' הרמב"ן 'הנישא על העם', אבל 'אהרן בעדה' מאי משמע?

[ELIHU]

אכן שחל הביא את דבריו בפורום, ומצאתי כי כללתי אותם בגרסת זוטות השני, כמו שהם למעלה עם תוספת:

[שחל]

ייש"כ. שכחתי